ACTUALIDAD - Nodo Género y Políticas de Equidad

viernes, 28 de septiembre de 2012

POR NUESTROS CUERPOS Y NUESTRAS VIDAS

Ya es hora, es tiempo!!
POR NUESTROS CUERPOS Y NUESTRAS VIDAS
Democracia y Ciudadanía Plena para las Mujeres

28 de septiembre de 2012
 
 

El Comité de América Latina y el Caribe para la defensa de los derechos de la mujer, red de organizaciones y mujeres activistas en más de 13 países de la región exigimos en este día que los Estados respeten los derechos reproductivos de las mujeres. La ciudadanía empieza en democracia, por decidir en libertad y sin coerción sobre el propio cuerpo, el poder optar sexualmente sin temor a la discriminación o violencia. No hay ciudadanía real para las mujeres si nuestros cuerpos están colonizados y/o controlados por políticas y leyes que nos colocan como personas que deben ser tuteladas por el Estado.

REIVINDICAMOS que la autonomía reproductiva es un derecho humano de las mujeres y se traduce en la posibilidad de decidir si tenemos o no hijos, cuántos, con qué intervalos y con quién; la posibilidad de interrumpir un embarazo no deseado o forzado; de contar con el asesoramiento y los medios para prevenir un embarazo no deseado, para acceder a él a través de nuevas tecnologías, o para llevarlo a cabo sin riesgos; para tener partos seguros y prevenir y evitar la morbilidad y mortalidad materna.

REAFIRMAMOS que la sexualidad es una dimensión constituyente de la dignidad de las personas, que se expresa como el derecho a la autonomía sexual, consistente en ejercer la ciudadanía sobre el propio cuerpo y en el poder de decisión sobre las opciones sexuales sin temor a discriminación o violencia. Por ello es necesario que los Estados proporcionen educación sexual como estrategia de calidad de vida actual y futura.

LLAMAMOS LA ATENCION que los distintos Comités de las Naciones Unidas han manifestado preocupación por la elevada tasa de mortalidad materna que existe en la región y que especialmente afecta a las mujeres más pobres. Frente a esto han recomendado a los Estados revisar la legislación que criminaliza el aborto. Sin embargo, los Estados con visión patriarcal continúan penalizándolo en alianza con la jerarquía de la iglesia católica y de iglesias fundamentalistas, pese a que está entre las principales causas de muerte materna.

DECIMOS NO a la criminalización de las mujeres que deciden abortar, más aún cuando su vida está en peligro o porque producto de violación sexual o incesto enfrentan un embarazo no deseado. Tal como lo establece el Comité de Derechos Humanos los Estados deben brindar el servicio de aborto terapéutico, de lo contrario violan el derecho de las mujeres a no ser sometidas a torturas o tratos crueles, inhumanos y degradantes.

EXIGIMOS a los Estados que revisen su legislación en materia de aborto y que prevean excepciones a la prohibición total del aborto ante casos que ponen en riesgo la vida de las mujeres, embarazos productos de violación o incesto, tal como lo han recomendado el Consejo de Derechos Humanos, el Comité contra la Tortura, el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer y el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, en distintas observaciones finales.

DENUNCIAMOS que aún en los Estados donde existen estas excepciones a la ley y se permite la interrupción legal del embarazo bajo ciertas circunstancias como salvar la vida, la salud o en casos de violación, se dificulta su acceso en los hospitales públicos por falta de información, de servicios amigables y con calidad y por la tan aludida “objeción de consciencia” de los servidores/as públicos/as. Estos casos muchas veces son judicializados constituyendo una práctica institucional innecesaria e ilegal que coloca en mayor riesgo a las mujeres.

CONVOCAMOS a todas las personas, a las organizaciones de derechos humanos, a los Estados y a la comunidad internacional a no dar un paso atrás por el avance de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres. El aborto es una problemática que requiere ser analizada desde la perspectiva de los derechos humanos, como un problema social y de salud pública.

¡exigimos respeto irrestricto a la laicidad de los estados de la región!

¡autonomía sexual y reproductiva ya!

Les invitamos a unirse y adherir a la Campaña a través de la página:
 
Fuente: Lista RIMA

lunes, 17 de septiembre de 2012

Comunicado en rechazo a la tapa y publicación de la Revista Noticias


Comunicado


*Queremos manifestar nuestro rechazo a la publicación de Editorial Perfil y a la tapa de Noticias porque lesiona -no solo a la Presidenta de la República- sino a todo el colectivo de mujeres poniendo de manifiesto la violencia simbólica y mediática a través de un medio de comunicación de circulación nacional.

Reproducir patrones fundados en la cultura patriarcal de agravio a los derechos humanos es una maniobra tendiente a naturalizar las conductas violentas que tantas victimas se cobra diariamente en nuestro país.

En momentos en que la lucha contra la violencia de género es una bandera que levantamos desde todos los ámbitos, es ominoso que una publicación irresponsable y premeditadamente, nos agravie y nos violente. No es la primera vez que esto ocurre, recordemos que en 2008, en la revista Hombre, también de editorial Perfil se publicó un llamado "Test Tyson" que, banalizando y complaciéndose con la violencia de género, promovía las mejores maneras de pegar a las mujeres sin dejar marcas.

Hacemos publico nuestro completo repudio y también nuestra total solidaridad con todas las mujeres que en todos los ámbitos en que desarrollen sus relaciones son -somos- victimas de la violencia patriarcal en cualquiera de sus manifestaciones.*

Grupo de Mujeres Integrantes de RIMA (Red Informativa de Mujeres de Argentina):

Adriana Causa
Adriana Pedroso
Alejandra Ciriza
Alejandra Domínguez
Alejandra Sardá-Chandiramani
Alejandra Silnik
Alicia Ramos
Alicia Rivero
Alicia Vazquez
Amanda Viñoles
Ana Lía Glas
Ana Maria Bach
Analía Aucía
Andrea Galaverna
Andrea Gonzalez
Asociación Civil Develar
Aurora Bastidas
Beatriz Garrido
Beatriz Gutierrez
Carolina Balderrama
Carolina de Luca
Cecilia Galcerán
Cecilia Lipszyc
Claudia Barrionuevo
Claudia Gonzalez
Coca Trillini
Cristina Andrés Kris
Cristina Corradi
Cristina Ercoli
Cristina Liboreiro
Cristina Oroño
Diana Coblier
Diana Cordero
Diana Maffia
Elena Gil
Elizabeth Ceneri
Estela Gualdero
Gloria Schuster
Graciela Contreras
Graciela Goiriz Escudero
Graciela Hernandez
Graciela Natanshon
Hebe Livio
Helen Turpaud
Inti Maria Tidball-Binz
Irene Meler
Irene Perez Alvarado
Josefina Lais
Karina Muzzupappa
Ketty Scheider
Leonor Nuñez
Leticia Ramos
Lia Bruno
Lidia Gonzalez
Lidia Ramírez
Lucía García Itzigsohn
Ma. Carolina Buccoliero
Mabel Gabarra
Magdalena Grau
Marcela Beatriz Pagella
Margarita Inés Bellotti
María Celina Urtuzun
Maria de los Angeles Silva
María del Carmen Fernández Masó
María Elena Naddeo
María José Bernasconi
María José Morteyru
Maria Mercedes Monjaime y Aguiar
María Olguin
Mariana Jaroslavsky
Marina Laski
Marta Fontenla
Marta Franchino
Marta Gorsky
Marta Sagadin
Mercedes Pietranera
Milena Zanelli
Miriam Martinez
Mirta Bruno
Mirta Fiorucci
Mirta Pacin
Mónica Scokin
Noemí Olivera
Norma Liliana Ramljak
Norma Sanchos
Paola Raffetta
Patricia M Ferreiro
Paula Basaldúa
Paula Cattaneo
Paula Marussich
Perla Prigoshin
Perla Rosenthal
Rita Tanuz
Ruby Pargas
Sandra Chaher
Sandra Claudia Cabrera
Sara Gutierrez
Sara Judit Gutierrez
Silvia Caputo
Silvia Crescini
Silvia Crescini
Silvia G. Caputo
Silvia Gomez
Silvia H. García
Silvia Poliakoff
Silvia Ver
Sofía D'Andrea
Sol María Benaventa
Sonia Santoro
Susana Stilman
Ursula Marlene Asta
Valeria Donato
Valeria Tallarico
Veronica Saavedra
Viviana Caminos
Ximena Federman

Adhieren:


AMMUBA. Norma Micheltorena y Ana María Suppa.
Autoconvocatoria Mujeres Bahía Blanca.
Ale Santucho H.I.J.O.S. BAHIA BLANCA.
Anahì Junquera H.I.J.O.S.  Bahía Blanca.
Católicas por el Derecho a Decidir de Argentina.
Colectivo de Lesbianas Feminista Josefa Cornejo.
Consejo Provincial de la Mujer de la Pvcia. de La Pampa.
Elizabeth Rossi. Directora del Consejo de la Mujer de la Pvcia. de La Pampa.
Mujeres y Hombres de la Asociación Civil ACTIVAR. Lanús. Pvcia. Bs As.
MuDeSVi. Mujeres x el Derecho a Vivir sin Violencia. Colectiva Feminista.
Observatorio de Género y Pobreza de Argentina.
Prensa Crisálida de Tucumán.

Septiembre de 2012

sábado, 8 de septiembre de 2012

Comunicado de la CONSAVIG sobre la tapa de la Revista Noticias


COMUNICADO DE LA CONSAVIG

La CONSAVIG (Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género) expresa su enérgico rechazo respecto de la nota y de la tapa que la anuncia, propagada en la última edición de la revista Noticias de la editorial Perfil, en la que se publica una imagen inaceptable de la Sra. Presidenta de la Nación Argentina.

En el mencionado pasquín, so pretexto de bucear en las motivaciones psicológicas que tendría el uso de la cadena nacional por parte de la Primera Mandataria, se incurre en una conducta violenta no sólo hacia la referida mandataria sino también respecto del resto de las mujeres que habitamos el país.

Es lamentable que un medio masivo de difusión no asuma la parte de responsabilidad que le cabe en la lucha que la sociedad en su conjunto tiene contra la violencia de género y, por el contrario, contribuya a construir y estimular subjetividades machistas.

Independientemente de nuestro marco ideológico o de nuestra pertenencia partidaria, el gráfico con el que se intenta ridiculizar a la Dra. Cristina Fernández de Kirchner nos agravia a todas e incurre en forma “desenfadada y hasta procaz” en violencia contra las mujeres.

Perla Prigoshin

Fuente: Lista RIMA

“Brave” y Pixar dan pequeños pasos hacia la igualdad

Los estereotipos de género en las películas de Disney


Mujeres autónomas, independientes, empoderadas. Mujeres que no se dejan paralizar por el miedo, rebeldes e inconformistas, con amplitud de miras y que no cumplen las reglas ni las expectativas sociales. Sin duda, no acostumbramos a ver este modelo de mujer en las películas de la factoría Disney-Pixar.
Tal como explica Patricia Digón Regueiro en su interesante artículo “El caduco mundo de Disney: propuesta de análisis crítico en la escuela”, el arquetipo de mujer promovido por la histórica compañía de dibujos animados se corresponde más con la siguiente descripción:
“La mujer es sumisa y obediente, se guía por sus emociones, se orienta al amor y al matrimonio, es la que cuida de la familia y de la casa y en muchas ocasiones se la presenta o en el rol de la mujer «malvada» o en el de la niña «inocente». Giroux (2001: 106-111) pone como ejemplos, películas como El Rey León, donde las leonas tienen un papel dependiente, sumiso y subordinado al control de los leones siendo incapaces de rebelarse cuando Scar toma el poder; Aladdin donde el papel de Jasmine se reduce a ser el objeto de deseo de Aladdin y su vida es definida por los hombres; o La sirenita, en esta película aunque parece mostrarse a la mujer en un papel más  rebelde e independiente, esta rebeldía queda finalmente reducida a lograr el amor de un hombre, siendo capaz de dar su voz para conseguirlo ya que, tal y como le dice en la canción la «malvada» calamar, Úrsula, los hombres prefieren las mujeres calladas”.
Lara Zapata Fiedler, por su parte, en su artículo “Los estereotipos de mujeres en las películas de Disney” afirma que en todas las películas de la factoría se repite:
“Un modelo de mujer con la incapacidad de superarse a sí misma y la necesidad de que haya una figura masculina de por medio que incentive y complete esta superación. (…) El hombre representa al héroe, quien cumple un papel salvador, ya que, en la mayoría de los casos, despiertan, reviven o salvan a la mujer que actúa como víctima. (…) Los films intentan sugerir que la realización de una mujer, llámese felicidad, está  directamente relacionada con la formación de una familia tipo, donde la mujer se casa, tiene hijos, vive para estos y no para su realización personal”.
De este modo, a lo largo de casi noventa años, Disney ha construido estereotipos femeninos sólidos y encorsetados que han sido adoptados y naturalizados por la sociedad en su conjunto y que representan a mujeres con escasa capacidad para valerse por sí mismas y cuya felicidad depende directamente de la intervención masculina del “príncipe azul”. Seguramente desde nuestro yo consciente, somos muchas las mujeres y hombres que rechazamos esos estereotipos sexistas, pero, según alerta Pilar Aguilar en su Manual del espectador inteligente, precisamente “el peligro de la imagen reside en que nos penetra por los caminos emotivos e inconscientes y, por ello, nos defendemos mucho peor ante lo mostrado con imágenes que ante lo formulado verbalmente”.
Por todo eso, Brave, además de ser un hermoso retrato de las Tierras Altas de Escocia y una historia de mágicas leyendas, supone un paso adelante hacia la igualdad de género en la animación de Pixar. Además de ser la primera película en la que esta factoría le otorga el máximo protagonismo a una heroína femenina, la princesa Mérida; en Brave se quiebra el ideal de mujer de Disney menoscabado y caracterizado únicamente por la posesión de una gran belleza.

Brave: nuevos personajes femeninos originales y con iniciativa

Aunque uno de los pilares del argumento de la película es la exaltación de la tradición; aunque la monarquía sigue siendo la forma de gobierno predilecta de la factoría Disney (la protagonista es la hija mayor del rey Fergus y la reina Elinor); y aunque más allá de su estética de la imagen impecable y de sus personajes cuidados al detalle, no sea considerada por los expertos en animación como una obra de arte, Brave es una película cargada de energía y de cambios.
Sin duda, el mayor cambio incorporado en la película es la ruptura de Mérida con la norma y la tradición patriarcal al negarse a contraer matrimonio con uno de los herederos de los otros tres clanes dominantes (los hijos varones de Lord Macintosh, Lord McGuffin y Lord Dingwall) y al posicionarse contra el ideal de la mujer-esposa-madre dedicada solamente a la función reproductiva, desafiando así, las formas tradicionales de representación.
Pero son otros muchos los rasgos argumentales destacables como la creación de personajes femeninos originales y con iniciativa (no víctimas indefensas) como Mérida, Elinor o la sorprendente y divertidísima bruja metida a artesana excéntrica aficionada a las nuevas tecnologías que a diferencia de las típicas brujas de Disney no destila ni una gota de maldad; o como el acercamiento directo y elegante a los conflictos entre madres e hijas y al proceso de desarrollo de la sororidad entre ellas (argumento inspirado, por otra parte, en la relación de la directora de la película, Brenda Chapman, con su propia hija); o la posibilidad de introducir el debate entre la habilidad de Mérida con el arco vista como rasgo habitualmente masculino relacionado con la violencia o, por el contrario, interpretada como una herramienta de autodefensa feminista.
Sea como fuere, es incuestionable que la aparición de Brave en el panorama cinematográfico abre puertas a nuevas lecturas sobre el contenido de las películas de animación y sobre el protagonismo femenino en las mismas, dando pasos hacia a la igualdad mediante el cuestionamiento de estereotipos cuyos cimientos hasta ahora ni siquiera se habían tambaleado.
Autora: Sonia Herrera

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